قدكان بعض نساء النبي صلى الله عليه وآله تَسْكُبُ عليه الماء وهي حائض وتناوله الخُمرة « 1 » . 20 - أقسام الاستحاضة وحكمها [ 4049 / 1 ] التهذيب : عن المفيد عن أحمد بن محمّد عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيدعن النضر عن عبداللَّه بن سنان عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : المستحاضة تغتسل عند صلاة الظهر وتصلّي الظهر والعصر ثم تغتسل عند المغرب فتصلّي المغرب والعشاء ثم تغتسل عند الصبح فتصلّي الفجر ولا بأس أن يأتيها بعلها إذا ( متى - يب ) شاء إلّا ( في - يب ) أيام حيضها فيعتزلها زوجها قال وقال : لم تفعله امرأة قط احتساباً إلّاعوفيت من ذلك . « 2 » ورواه في الكافي عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن عبداللَّه بن المغيرة عن عبداللَّه بن سنان عن أبي عبداللَّه عليه السلام ورواه في التهذيب عن عليّ بن الحسن عن عبد الرحمن بن أبي نجران ومحمّدبن سالم عن عبداللَّه بن سنان بتفاوت . [ 4050 / 2 ] الكافي : محمّدبن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حمّادبن عيسى وابن أبي عمير عن معاوية بن عمّار عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : المستحاضه تنظر أيّامها فلاتصلّي ( تصلّ - خ كاويب ) فيها ولايقربها بعلها فإذا جازت ايّامها ورأت الدم يَثْقُبُ الْكُرْسُفَ اغتسلت للظّهر والعصر وتؤخّر هذه وتعجّل هذه وللمغرب والعشاء ( الآخرة ) غسلا تؤخّر هذه وتعجّل هذه وتغتسل للصبح وتَحْتَشِي وتستثفر ولا تحنّى ( تحيّي ) ، ( تحشي - خ يب ) وتضم فَخِذَيْها في المسجد وسائر جسدها خارج ولايأتيها بعلها في أيّام قرئها وان كانت الدم لا يثقب الكرسف توضّأت ودخلت المسجد وصلّت كل صلاة بوضوء ، وهذه يأتيها بعلها إلّا في أيّام حيضها « 3 » . ورواه في التهذيب عن الكليني . [ 4051 / 3 ] الكافي : محمّدبن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى عن أبي الحسن عليه السلام قال : قلت له : جعلت فداك إذا مكثت المرأة عشرة أيّام‌ترى الدّم ثمّ طَهُرَتْ فمكث ثلاثة أيّام طاهراً ثم رأت الدم بعد ذلك أتمسك عن الصلاة ؟ قال : لا هذه مستحاضة

--> ( 1 ) . الكافي : 3 / 110 وجامع الأحاديث : 2 / 652 . ( 2 ) . التهذيب : 1 / 171 و 401 ، الكافي : 3 / 90 وجامع الأحاديث : 2 / 654 - 655 . ( 3 ) . الكافي : 3 / 88 ، التهذيب : 1 / 106 - 107 وجامع الأحاديث : 2 / 652 - 653 .